воскресенье, 06 марта 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Вот вроде только недавно было два часа дня, а я уже вернулся с очередного лыжного похода в этом сезоне. Весь перемерз, как последняя скотина, конечно. Вернулся с самым необычным трофеем - с кастрюлей салата!
На этом семидневная рабочая неделя заканчивается, и меня ждут три дня выходных.
Сегодня, думаю, я буду большей частью спать.
На этом семидневная рабочая неделя заканчивается, и меня ждут три дня выходных.
Сегодня, думаю, я буду большей частью спать.
четверг, 03 марта 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
В проекте
spellbinder2011 выложены игровые законы мира, известные в нем как Закон Чародеев.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=2)
Принято считать, что все письменные источники права были утеряны, и Чародеи, стремясь навести хоть какой-то порядок на своих землях, скомпилировали свод законов, исходя из своих представлений о том, как он должен выглядеть, то есть – по памяти. Это не могло не привести к некоторым забавным курьезам, но Чародеи придерживались теории «живого права», то есть вносили в него изменения по своему усмотрению, формализуя их как волю Регентов.
О власти
- Только Чародеи наделены властью.
- Под страхом изгнания в Зону, запрещено самовольно провозглашать себя наделённым властью, если на то нет решения Чародеев.
- Власть Чародеев проистекает через волю трех Регентов, которым дана власть учреждать и изменять законы.
- Правосудие вершится волей Чародеев.
- Запрещено подданным, подчинённых Чародеям, носить почётные титулы.
Об ученичестве
- Приказано представлять в начале каждого года всех своих сыновей и дочерей Чародею, чтобы он выбрал для себя Ученика.
О Глашатаях
- Приказано в каждом селении учредить постоянного Глашатая дабы знать скоро о всех событиях в государстве.
- Приказано Глашатаям наблюдать за исполнением Закона Чародеев.
О налогах
- Служители культа, факиры, законодавцы, врачи, мужи, посвятившие себя отшельничеству, омыватели тел освобождаются от всяких податей.
О войне
- Под страхом изгнания в Зону запрещено грабить и мародёрствовать, докуда нет разрешения, а после такого разрешения солдаты, наравне с офицерами, имеют право на добытое, если они уплатили соответствующую часть Чародеям.
- Военная добыча должна делиться таким образом, чтобы:
- ³/5 доставалось войску
- 1/5 доставалась руководителю похода
- 1/5 доставалась Чародеям
- Для тренировки войска надлежит организовывать большую охоту каждую зиму, для чего запрещено с марта по октябрь убийство оленей, косуль и других самцов парнокопытных, а также зайцев, диких ослов и птиц.
- Офицеры, не выполнившие задание или не явившиеся по зову Чародея, приговариваются к изгнанию в Зону. Если их проступок менее серьёзен, им надлежит лично явиться к Чародею.
- Женщины, сопутствующие войскам, исполняют труды и обязанности мужчин в то время, как последние отлучаются на битву
О браке
- Закон о браке требует, чтобы каждый мужчина выкупал свою жену, а родственные браки запрещены. Человек может жениться на двух сестрах или иметь несколько наложниц.
- Прелюбодей изгоняется в Зону без всякого различия, будет ли он женат или нет.
- Кто повинен в содомии, тот также изгоняется в Зону.
- Если две семьи желают объединиться посредством брака, но имеют лишь малолетних детей, то брак такой разрешить при условии, если один из детей мальчик, а другой девочка. В случае смерти детей брачный договор сохраняет свою силу.
- Дети, прижитые от наложницы, считаются законными и получают по распоряжению отца соответствующую долю наследства. Раздел имущества основывается на таком положении, что старший получает больше младших; меньший же сын наследует хозяйство отца. Старшинство детей рассматривается соответственно степени их матери, из числа жен одна всегда старшая преимущественно по времени брака.
- По смерти отца сын распоряжается судьбою его жен, за исключением своей матери, может жениться на них или выдать их замуж за другого.
- Строжайше воспрещается пользоваться чем-либо из вещей покойного, за исключением законных наследников.
О быте
- Подданным запрещено брать себе рабов.
- Все мужчины должны работать на Чародеев определённое время.
- Запрещено резать горло животным, добытым для еды. Когда хотят есть животное, должно связать ему ноги, распороть брюхо и сжать рукой сердце, пока животное умрет, и тогда можно есть мясо его; но если кто зарежет животное, того изгнать в Зону.
- Разрешено употреблять в пищу кровь и внутренности животных, хотя ранее это было запрещено.
- Запрещено, под страхом изгнания в Зону, стирать бельё или купаться в проточной воде во время грозы.
- Тот, кто мочится в воду или на пепел, также изгоняется в Зону.
- Запрещено опускать руку в воду для питья, необходимо иметь что-нибудь из посуды для черпания воды.
- Запрещено говорить о каком-нибудь предмете, что он нечист, все вещи чисты, и не надо делать различия между ними.
- Запрещено купаться или мыть одежду в проточной воде во время грозы.
О преступлениях
- Укравшего коня или вола или иную равноценную вещь, изгнать в Зону. За меньшее воровство наказать, сообразно ценности украденного, количеством ударов палки: 7, 17, 27 и до 700. Телесного наказания можно избежать, уплатив девятикратную стоимость украденной вещи.
- Под страхом изгнания в Зону, запрещено давать кров, еду и одежду беглым и Диким.
- Кто даст пищу или одежду полоненному без позволения полонивших, тот изгоняется в Зону.
- Шпионов и лжесвидетельствующих приговаривать к изгнанию в Зону.
- Кто лжет с намерением или волхованием, или кто подсматривает за поведением другого, или вступается между двух спорящих и помогает одному против другого, также изгоняется в Зону.
- Кто возьмет товар и обанкротится, потом опять возьмет товар и опять обанкротится, потом опять возьмет товар и опять обанкротится, того изгнать в Зону после третьего раза.
- Тот, у кого найдется украденная лошадь, обязан возвратить ее хозяину с прибавкой десяти таких же лошадей; если он не в состоянии уплатить этого штрафа, то вместо лошадей брать у него детей, а когда не было детей, то самого изгнать в Зону.
О вере и достоинстве
- Уважать все исповедания, не отдавая предпочтения ни одному. Все это - лишь средство быть угодным Богу.
- Если кто проезжает подле людей, когда они едят, он должен сойти с лошади, есть с ними без их позволения, и никто из них не должен запрещать ему это.
- Запрещено есть из рук другого, пока представляющий сначала не вкусит сам от предлагаемого, хотя бы он был Чародей, а получающий – пленник.
- Запрещено есть что бы ни было в присутствии другого, не пригласив его принять участие в еде.
- Запрещено насыщаться одному более товарищей и шагать через огонь трапезный и чрез блюдо, на котором едят.
- Если нет уже средств от питья, то должно в месяц напиваться три раза; если перейдет за три раза - виноват; если в месяц напиваться два раза - это лучше; если один раз - еще похвальнее, а если совсем не пьет, то что может быть лучше этого? Но где же найти такое средство, а если найдут, то оно достойно всякого почтения.
среда, 02 марта 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Я тут обнаружил, что в нашем любимом управлении помимо должностей водолаза, швейцара и даже пасечника есть самый настоящий медвед!
Дикий, не цирковой, представляете?
С мехом, мясом и костями.
Зимой не спит, шарашится в гараже. Местная кондитерская возит ему регулярно что-то из некондиции.
Наше управление мне все больше напоминает НУИНУ - какие сюрпризы еще припрятаны?
ЗЫ. Поймал себя на мысли, на какое мероприятие медведа можно привлечь.
Дикий, не цирковой, представляете?
С мехом, мясом и костями.
Зимой не спит, шарашится в гараже. Местная кондитерская возит ему регулярно что-то из некондиции.
Наше управление мне все больше напоминает НУИНУ - какие сюрпризы еще припрятаны?
ЗЫ. Поймал себя на мысли, на какое мероприятие медведа можно привлечь.
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Говорят, что автор - австралиец, так что у них там как раз осень 
CHRISTOPHER JOHN BRENNAN
(1870-1932)
ОСЕНЬ.
Схема рифмовки: а-б-б-а-в-г-г-в-в-д-е-г-е-д-ж-е-ж
Вздох осени - предсмертный года стон,
Угаснет скоро жертвенное пламя;
На склоне дней, измученный страстями,
Мир в смутную тревогу погружён
И жаждет лишь дыханья мерзлоты,
Несущего забвения завет;
Выхватывает скорбный солнца свет
Под пологом лесным из темноты
Моих мечтаний тусклые черты.
Изгнанники, на месте их дворцов
Теперь костёр лишь тлеет погребальный,
Без слёз они бредут за годом вслед,
Развенчанные грёзы! но прощальный
Их меркнет вид, и в сумраке лесов,
Склонив главу, но не склоняясь вьюге,
Мы созерцаем, словно сон печальный,
Величие зимы на дальнем Юге.

CHRISTOPHER JOHN BRENNAN
(1870-1932)
ОСЕНЬ.
Схема рифмовки: а-б-б-а-в-г-г-в-в-д-е-г-е-д-ж-е-ж
Вздох осени - предсмертный года стон,
Угаснет скоро жертвенное пламя;
На склоне дней, измученный страстями,
Мир в смутную тревогу погружён
И жаждет лишь дыханья мерзлоты,
Несущего забвения завет;
Выхватывает скорбный солнца свет
Под пологом лесным из темноты
Моих мечтаний тусклые черты.
Изгнанники, на месте их дворцов
Теперь костёр лишь тлеет погребальный,
Без слёз они бредут за годом вслед,
Развенчанные грёзы! но прощальный
Их меркнет вид, и в сумраке лесов,
Склонив главу, но не склоняясь вьюге,
Мы созерцаем, словно сон печальный,
Величие зимы на дальнем Юге.
вторник, 01 марта 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Люди, вы больные все на голову, вот что.
Закрыл нахрен френдленту после сто двадцать первого восторженного вопля о первом дне весны.
Честное слово, как будто крепостное право снова отменили, а мы и не знали до 1 марта.
Идите на улицу вы все, кто радуется наступившей весне! Покупайтесь в сугробах при -20, излейте свои восторги в них.
А я вот блины пеку, кстати.
Масленичная неделя мне больше импонирует как повод для восторгов, и я завел себе традицию всю неделю печь блины.
Пока что вторник, полет нормальный.
Закрыл нахрен френдленту после сто двадцать первого восторженного вопля о первом дне весны.
Честное слово, как будто крепостное право снова отменили, а мы и не знали до 1 марта.
Идите на улицу вы все, кто радуется наступившей весне! Покупайтесь в сугробах при -20, излейте свои восторги в них.
А я вот блины пеку, кстати.
Масленичная неделя мне больше импонирует как повод для восторгов, и я завел себе традицию всю неделю печь блины.
Пока что вторник, полет нормальный.
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Итак, восьмая Молодецкая Удаль состоялась в эти выходные в привычном месте -
уже с 7 утра 26 февраля спорткомплекс УрГУПС начал наполняться людьми.
Я до сих пор не понимаю, как все эти люди передвигаются среди обычных граждан, потому что пухнущие от железа рюкзаки невозможно ни спрятать, ни объяснить чем-нибудь безобидным.
Как обычно, я занимался службой регистрации.
В этом году нас непривычно хватало - 7 человек, которыми удалось охватить весь процесс, начиная от входной регистрации на сам фестиваль, заканчивая регистрацией на отдельные турниры и инструктажом по технике безопасности.
Как оказалось, примерно половина нашей работы была проделана вхолостую - участников оказалось где-то вполовину меньше.
Наверное, у клубов Урала и других регионов были свои резоны не ехать на Удаль, и некоторые даже делали это сознательно, но в моем понимании это не добавило им чести. Все же Удаль должна быть центральным фестивалем региона.
В этом году сменился главный организатор Удали - вместо уехавшей в Москву Маши Давыдовой этим процессом занялась Лена Ашихмина. Замена прошла довольно гладко, и основные мощности фестиваля сохранились. Лена держалась молодцом и вообще демонстрировала готовность решать все возникающие вопросы. Неизбежные проблемы переходного периода, конечно, проявились. В частности, в волонтерской службе обнаружился просос со входным контролем, так как охрана университета отказалась это делать. В результате через невнятно контролирующих процесс молодых людей из "Стального пути" свободно проходили и зарегистрировавшиеся, и вообще все желающие. Сборы, что характерно, упали.
На второй день кто-то из господ волонтеров даже заявил, что это служба регистрации виновата в том, что не контролируется вход по билетам. Я просто охренел.
Порадовали ребята, создавшие стихийный флэшмоб ОПГ "Мальтийской Крест "КонГо" - от красных футболок рябило в глазах, и дружные крики членов новоявленной конфедерации госпитальеров заглушали порой все остальное. Три из четырех команд на бугуртах назывались "КонГо" с разными номерами - тоже показатель, между прочим. Разрыв шаблона фестиваля - человек двадцать вот этих бравых парней, в том числе Локи - мирно сидели в углу зала и задумчиво играли в настолку.
В этом году существенно меньше было номинаций "спорт-меча" (пока не знаю, хорошо это или плохо).
Семинары и презентации были явно из другого мира - на них обнаруживалось по три-четыре человека.
Пластик - классическое ролевое фехтование - вынесли в соседнее помещение университета, и его посмотреть не удалось.
Ворон опять завоевал медаль в лучном турнире. Ворон, это неспортивно!
Железячники традиционно порадовали рубиловом и мясиловом на бугуртах.
Маша Давыдова взяла первое место в спорт-мече, и вышла биться на железо, однако на третьем бою снялась из-за травмы колена. В ходе фестиваля бывший главный организатор была замечена в нескольких веселых ситуациях - ее пару раз не пустили без бэджика на второй этаж, а потом она сама недолго постояла на контроле.
На ярмарке ничего не купил, представляете...
Ничего, в следующий раз.
уже с 7 утра 26 февраля спорткомплекс УрГУПС начал наполняться людьми.
Я до сих пор не понимаю, как все эти люди передвигаются среди обычных граждан, потому что пухнущие от железа рюкзаки невозможно ни спрятать, ни объяснить чем-нибудь безобидным.
Как обычно, я занимался службой регистрации.
В этом году нас непривычно хватало - 7 человек, которыми удалось охватить весь процесс, начиная от входной регистрации на сам фестиваль, заканчивая регистрацией на отдельные турниры и инструктажом по технике безопасности.
Как оказалось, примерно половина нашей работы была проделана вхолостую - участников оказалось где-то вполовину меньше.
Наверное, у клубов Урала и других регионов были свои резоны не ехать на Удаль, и некоторые даже делали это сознательно, но в моем понимании это не добавило им чести. Все же Удаль должна быть центральным фестивалем региона.
В этом году сменился главный организатор Удали - вместо уехавшей в Москву Маши Давыдовой этим процессом занялась Лена Ашихмина. Замена прошла довольно гладко, и основные мощности фестиваля сохранились. Лена держалась молодцом и вообще демонстрировала готовность решать все возникающие вопросы. Неизбежные проблемы переходного периода, конечно, проявились. В частности, в волонтерской службе обнаружился просос со входным контролем, так как охрана университета отказалась это делать. В результате через невнятно контролирующих процесс молодых людей из "Стального пути" свободно проходили и зарегистрировавшиеся, и вообще все желающие. Сборы, что характерно, упали.
На второй день кто-то из господ волонтеров даже заявил, что это служба регистрации виновата в том, что не контролируется вход по билетам. Я просто охренел.
Порадовали ребята, создавшие стихийный флэшмоб ОПГ "Мальтийской Крест "КонГо" - от красных футболок рябило в глазах, и дружные крики членов новоявленной конфедерации госпитальеров заглушали порой все остальное. Три из четырех команд на бугуртах назывались "КонГо" с разными номерами - тоже показатель, между прочим. Разрыв шаблона фестиваля - человек двадцать вот этих бравых парней, в том числе Локи - мирно сидели в углу зала и задумчиво играли в настолку.
В этом году существенно меньше было номинаций "спорт-меча" (пока не знаю, хорошо это или плохо).
Семинары и презентации были явно из другого мира - на них обнаруживалось по три-четыре человека.
Пластик - классическое ролевое фехтование - вынесли в соседнее помещение университета, и его посмотреть не удалось.
Ворон опять завоевал медаль в лучном турнире. Ворон, это неспортивно!
Железячники традиционно порадовали рубиловом и мясиловом на бугуртах.
Маша Давыдова взяла первое место в спорт-мече, и вышла биться на железо, однако на третьем бою снялась из-за травмы колена. В ходе фестиваля бывший главный организатор была замечена в нескольких веселых ситуациях - ее пару раз не пустили без бэджика на второй этаж, а потом она сама недолго постояла на контроле.
На ярмарке ничего не купил, представляете...
Ничего, в следующий раз.
четверг, 24 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Выборы приближаются со страшной силой - об этом нам говорит волна публикаций, начавшаяся пока что в блогосфере.
Самым модным при этом считается заклеймить "Единую Россию", диктатуру Путина, ну и Ходорковского сюда же приплести.
Мол, выборов у нас не бывает. По крайней мере честных.
Ну что ж, давайте поговорим и об этом.
Во-первых, меня прямо-таки умиляют тезисы о невыполнении предвыборных обещаний тем же Едром. Батюшки! Люди! Да откройте ж вы глаза наконец! Кто ж вообще когда-то верил предвыборным обещаниям? Вы верите? Поздравляю, вы... как бы это помягче сказать... идеалисты.
Врать нашим кандидатам никто не запрещает, и ответственности за это они не несут - так почему бы и не навесить лапши вам на уши?
Во-вторых, меня смущают люди, которые всерьез изучают предвыборные программы и платформы кандидатов.
Я сам писал пару таких программ, и не уверен, что кандидат знал о них.
Поверьте - такая херня в голову лезет... А вы за это голосуете.
Как человек, который постоянно с 2004 года работает на выборах в самых разных качествах, я могу вам заявить со всей ответственностью - все эти ваши вопли о подтасовках, массовых вбросах и так далее - это как во время родов обнаружить, что вас девственности лишили.
Все _уже_ сделано до выборов. Причем, совершенно _законными_ методами. Только вы об этом не думаете.
Происходит это до ужаса просто. Собираются собрания в трудовых и учебных коллективах, где сами руководители или приглашенные гости проводят час политинформации. Людям настойчиво преподносится _информация_ в выгодном и нужном для Едра свете. О прямой агитации, заметьте, речи не идет - это _не нужно_!
Люди привыкли к партийным лозунгам и давно не обращают на них внимания, а вот тщательно дозированная, выверенная информация делает свое дело - люди идут и САМИ ставят галочку "За" Единую Россию. Конечно, люди, которые такую информацию послушали, четко ощущают, откуда дует ветер. Но, несмотря на это, им кажется, что они делают выбор самостоятельно.
Почему? Потому что другого выбора у них НЕТ.
Это ведь как в старом анекдоте - поставил Бог перед Адамом Еву и сказал "Выбирай себе жену".
И это проверено на практике десятки раз - если людям перед выборами такими собраниями ездить по мозгам месяц-два, то они придут и проголосуют САМИ за того, за кого надо. Все будет абсолютно ЗАКОННО. Нашим нищим людям нужна хоть какая-то стабильность - пусть даже это стабильная нищета.
Все эти подтасовки даже не нужны. То, что их производят до сих пор - это как "саечка за испуг".
В-третьих, хочу обратиться отдельно к тем, кто портит или уносит бюллетени. Вы - гнусные уроды и обмылки!
Тем, что вы делаете, вы портите жизнь только (и исключительно!) членам избирательных комиссий - среди которых подавляющее большинство порядочных и внятных людей. Вы не понимаете? Извольте, я поясню.
Задача избиркомов - чтобы количество выданных и вынутых из урн бюллетеней совпадало. В этом случае члены комиссий имеют шанс уйти домой около полуночи. Однако же если находится хотя бы один гений, который унес бюллетень с собой - это реальный пиздец!
Уйти с участка раньше 6-8 утра уже никому и не светит, и вовсе не потому, что все вокруг за честные выборы - избирком должен поштучно пересчитать заново все имеющиеся бюллетени и заново проверить все выданные, независимо от того, за кого там больше голосов. Это НЕ МЕНЯЕТ результата, только прибавляет геморроя.
Что-то я тут уже дохера написал, вам лень читать будет, наверное. Это же не предвыборная программа.
Резюме из вышесказанного следующее.
1. ВСЕГДА ходите на выборы. Все, кого вы знаете - пусть ходят на выборы. За кого вы там голосуете - не мое дело.
2. НИКОГДА не портите бюллетени и не уносите их с собой. Оставьте сопляческие флэшмобы тем, кому они положены по возрасту. А вы уже типа взрослые, раз голосовать можете.
3. ХОТЬ ИНОГДА разговоры о политике ведите с применением конкретных фактов и аргументов, а не "эти ворюги-проходимцы". Как будто вы внезапно узнали, что у нас воруют.
Ну и это... голосуйте головой, что ли.
Самым модным при этом считается заклеймить "Единую Россию", диктатуру Путина, ну и Ходорковского сюда же приплести.
Мол, выборов у нас не бывает. По крайней мере честных.
Ну что ж, давайте поговорим и об этом.
Во-первых, меня прямо-таки умиляют тезисы о невыполнении предвыборных обещаний тем же Едром. Батюшки! Люди! Да откройте ж вы глаза наконец! Кто ж вообще когда-то верил предвыборным обещаниям? Вы верите? Поздравляю, вы... как бы это помягче сказать... идеалисты.
Врать нашим кандидатам никто не запрещает, и ответственности за это они не несут - так почему бы и не навесить лапши вам на уши?
Во-вторых, меня смущают люди, которые всерьез изучают предвыборные программы и платформы кандидатов.
Я сам писал пару таких программ, и не уверен, что кандидат знал о них.
Поверьте - такая херня в голову лезет... А вы за это голосуете.
Как человек, который постоянно с 2004 года работает на выборах в самых разных качествах, я могу вам заявить со всей ответственностью - все эти ваши вопли о подтасовках, массовых вбросах и так далее - это как во время родов обнаружить, что вас девственности лишили.
Все _уже_ сделано до выборов. Причем, совершенно _законными_ методами. Только вы об этом не думаете.
Происходит это до ужаса просто. Собираются собрания в трудовых и учебных коллективах, где сами руководители или приглашенные гости проводят час политинформации. Людям настойчиво преподносится _информация_ в выгодном и нужном для Едра свете. О прямой агитации, заметьте, речи не идет - это _не нужно_!
Люди привыкли к партийным лозунгам и давно не обращают на них внимания, а вот тщательно дозированная, выверенная информация делает свое дело - люди идут и САМИ ставят галочку "За" Единую Россию. Конечно, люди, которые такую информацию послушали, четко ощущают, откуда дует ветер. Но, несмотря на это, им кажется, что они делают выбор самостоятельно.
Почему? Потому что другого выбора у них НЕТ.
Это ведь как в старом анекдоте - поставил Бог перед Адамом Еву и сказал "Выбирай себе жену".
И это проверено на практике десятки раз - если людям перед выборами такими собраниями ездить по мозгам месяц-два, то они придут и проголосуют САМИ за того, за кого надо. Все будет абсолютно ЗАКОННО. Нашим нищим людям нужна хоть какая-то стабильность - пусть даже это стабильная нищета.
Все эти подтасовки даже не нужны. То, что их производят до сих пор - это как "саечка за испуг".
В-третьих, хочу обратиться отдельно к тем, кто портит или уносит бюллетени. Вы - гнусные уроды и обмылки!
Тем, что вы делаете, вы портите жизнь только (и исключительно!) членам избирательных комиссий - среди которых подавляющее большинство порядочных и внятных людей. Вы не понимаете? Извольте, я поясню.
Задача избиркомов - чтобы количество выданных и вынутых из урн бюллетеней совпадало. В этом случае члены комиссий имеют шанс уйти домой около полуночи. Однако же если находится хотя бы один гений, который унес бюллетень с собой - это реальный пиздец!
Уйти с участка раньше 6-8 утра уже никому и не светит, и вовсе не потому, что все вокруг за честные выборы - избирком должен поштучно пересчитать заново все имеющиеся бюллетени и заново проверить все выданные, независимо от того, за кого там больше голосов. Это НЕ МЕНЯЕТ результата, только прибавляет геморроя.
Что-то я тут уже дохера написал, вам лень читать будет, наверное. Это же не предвыборная программа.
Резюме из вышесказанного следующее.
1. ВСЕГДА ходите на выборы. Все, кого вы знаете - пусть ходят на выборы. За кого вы там голосуете - не мое дело.
2. НИКОГДА не портите бюллетени и не уносите их с собой. Оставьте сопляческие флэшмобы тем, кому они положены по возрасту. А вы уже типа взрослые, раз голосовать можете.
3. ХОТЬ ИНОГДА разговоры о политике ведите с применением конкретных фактов и аргументов, а не "эти ворюги-проходимцы". Как будто вы внезапно узнали, что у нас воруют.
Ну и это... голосуйте головой, что ли.
вторник, 22 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Долгий и мучительный выбор состоялся.
В этом году мы едем на самый край света - в программе путешествия Петропавловск-Камчаткий, Курилы, Южно-Сахалинск, Владивосток.
Дорогая
numenel ! Как ты смотришь на то, чтобы мы зашли к тебе в гости?
Viatcheslav Motayev , мы еще не определились, в каком порядке будем двигаться, но Аляска пока вдохновляет слабо.
beer_deer , как я понимаю, идея с заездом в Саппоро возникла не у меня одного?

Все, кто хотели присоединиться, но сомневались - подумайте, с нами может произойти все, что угодно. Вы простите себе, что это произошло без вас?
(
mtr ,
ai_ka ,
anton,
alexander_eden,
yarven ,
a_ledum -? Я знаю, что вы хотели в другие места, но все же).
В этом году мы едем на самый край света - в программе путешествия Петропавловск-Камчаткий, Курилы, Южно-Сахалинск, Владивосток.
Дорогая
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
Viatcheslav Motayev , мы еще не определились, в каком порядке будем двигаться, но Аляска пока вдохновляет слабо.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
Все, кто хотели присоединиться, но сомневались - подумайте, с нами может произойти все, что угодно. Вы простите себе, что это произошло без вас?
(
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
понедельник, 21 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
У меня какой-то совершенно фееричный аврал.
Наши сотрудницы участвуют в прекрасном, как рассвет, конкурсе "Женщина года", однако, поскольку они все сугубо практики, и с канцелярским языком исключительно на "Вы", то (внимание) - я, как ответственный от управления за участие наших женщин, сижу и буквально с нуля воссоздаю тексты по женскому движению.
Осознание того, что я занимаюсь, мягко говоря, не своим делом, пришло ко мне сегодня, когда я поймал себя на мысли, что изучение сопряженных статей по опыту женского движения Иркутской области и по мормонам России - это уже чересчур.
Дорогие женщины во френд-ленте!
Если вы умеете спокойно общаться с канцелярским языком проектов, характеристик и пояснительных записок и при этом креативить на данной базе - выручайте!
Общий объем трагедьки, которую надо осилить - 3-4 листа 14 шрифтом одинарным интервалом.
Базовую информацию предоставлю, конечно же.
Наши сотрудницы участвуют в прекрасном, как рассвет, конкурсе "Женщина года", однако, поскольку они все сугубо практики, и с канцелярским языком исключительно на "Вы", то (внимание) - я, как ответственный от управления за участие наших женщин, сижу и буквально с нуля воссоздаю тексты по женскому движению.
Осознание того, что я занимаюсь, мягко говоря, не своим делом, пришло ко мне сегодня, когда я поймал себя на мысли, что изучение сопряженных статей по опыту женского движения Иркутской области и по мормонам России - это уже чересчур.
Дорогие женщины во френд-ленте!
Если вы умеете спокойно общаться с канцелярским языком проектов, характеристик и пояснительных записок и при этом креативить на данной базе - выручайте!
Общий объем трагедьки, которую надо осилить - 3-4 листа 14 шрифтом одинарным интервалом.
Базовую информацию предоставлю, конечно же.
четверг, 17 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Сначала хотел по каждому поводу написать отдельный пост, но в этом случае ваша френд-лента превратилась бы в стену ненависти, поэтому сразу пачкой.
МТС - гнусные уроды и обмылки - потому, что тариф беспроводного интернета устроен так, заставляет вас держать на счету авансовую сумму, равную ежемесячному платежу. На языке ФАС это называется навязыванием услуг.
Служба правовых отношений, которая выдает гражданам разного рода справки - шизокрылые мудозвоны, потому что работают в то же время, что и все нормальные люди - с 8 ло 5. Когда к ним обращаться мне - непонятно. Горите в аду.
Секретари наших начальников, которые закрываются на обед - набитые дуры, хамящие без повода. Чтоб вас везде так посылали, как вы посылаете.
Юристы нашего департамента - истерички и вообще много о себе думают. Отлично себя зарекомендовали, обосрав типовой договор, который сами же составили несколько лет назад.
Диспетчеры по автотранспорту - коровы, которых хлестать надо ссаными тряпками, чтобы научить нормально отвечать людям.
А вы говорите - толерантность...
МТС - гнусные уроды и обмылки - потому, что тариф беспроводного интернета устроен так, заставляет вас держать на счету авансовую сумму, равную ежемесячному платежу. На языке ФАС это называется навязыванием услуг.
Служба правовых отношений, которая выдает гражданам разного рода справки - шизокрылые мудозвоны, потому что работают в то же время, что и все нормальные люди - с 8 ло 5. Когда к ним обращаться мне - непонятно. Горите в аду.
Секретари наших начальников, которые закрываются на обед - набитые дуры, хамящие без повода. Чтоб вас везде так посылали, как вы посылаете.
Юристы нашего департамента - истерички и вообще много о себе думают. Отлично себя зарекомендовали, обосрав типовой договор, который сами же составили несколько лет назад.
Диспетчеры по автотранспорту - коровы, которых хлестать надо ссаными тряпками, чтобы научить нормально отвечать людям.
А вы говорите - толерантность...
вторник, 15 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Ночью я внезапно проснулся от постороннего звука. В темноте, в полной тишине раздавалось тихое шкрябание.
...шкряб... шкряб... шкряб шкряб....
Кот мирно спал рядом, так что свалить все на него не получалось. Подумал, что это какие-то уличные звуки так причудливо искажаются, но нет же - они не проходили! В комнате мерно раздавалось тихое
...шкряб... шкряб... шкряб шкряб....
Пришлось вставать и внимательно прислушиваться к источнику звука.
Выяснилось, что шкрябали в аквариуме с улитками, который был прикрыт газеткой во избежание расползания моллюсков!
Подняв газетку, я обнаружил, что это сами улитки сидели на ней снизу и просто-таки чавкали, поедая сканворд! Звуки, которые я слышал, были звуками отрываемых крошечных кусочков бумаги!
То ли улитки прогрызали так себе путь на свободу, то ли им вообще нравится массовая печать, но факт остается фактом - газеткой прикрывать их уже недостаточно.
...шкряб... шкряб... шкряб шкряб....
Кот мирно спал рядом, так что свалить все на него не получалось. Подумал, что это какие-то уличные звуки так причудливо искажаются, но нет же - они не проходили! В комнате мерно раздавалось тихое
...шкряб... шкряб... шкряб шкряб....
Пришлось вставать и внимательно прислушиваться к источнику звука.
Выяснилось, что шкрябали в аквариуме с улитками, который был прикрыт газеткой во избежание расползания моллюсков!
Подняв газетку, я обнаружил, что это сами улитки сидели на ней снизу и просто-таки чавкали, поедая сканворд! Звуки, которые я слышал, были звуками отрываемых крошечных кусочков бумаги!
То ли улитки прогрызали так себе путь на свободу, то ли им вообще нравится массовая печать, но факт остается фактом - газеткой прикрывать их уже недостаточно.
понедельник, 14 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
В общем, всех тех, кто чувствует принадлежность - поздравляю.
Открытка уже изрядно полинялая, но актуальная:

14 февраля Католическая Церковь отмечает память двух одноименных святых –пресвитера Валентина Римлянина и Валентина, епископа Тернийского. Оба священномученика жили в III веке в Италии, и оба приняли мученическую смерть через отсечение главы. Так какой же из двух Валентинов является покровителем влюбленных? Одни источники отдают предпочтение пресвитеру, другие — епископу. Для верующего человека самый достоверный источник информации о святом — это его житие. О чем же повествует житие священномучеников, живших в первохристианские времена, когда Церковь была едина, и не было разделения на православных и католиков?
В житии пресвитера Валентина Римлянина, который прославлен также и Православной Церковью (память 19 июля), сказано о том, что он был обезглавлен по приказу императора Клавдия после того, как обратил в христианскую веру императорского советника Астерия. Никакого намека на романтическую историю о любви в житии святого нет.
О Валентине, епископе Тернийском, в католическом мартирологе сказано, что сведений о святом сохранилось немного. Известно лишь, что он излечил сына важного сановника от тяжелой болезни (в некоторых переводах написано — от жестокого хондроза), а затем был обезглавлен за распространение христовой веры в городе Интерамне (современное название города — Терни). Житие католического святого епископа Валентина Тернийского во многом напоминает житие православного святого Валентина, епископа Интерамского (память 12 августа). Совпадает также и время их мученической кончины.
Из жития священномученика Валентина Интерамского известно, что он был искусным врачом и вылечил сына ученого язычника Кратона. Беднягу по имени Херимон болезнь скрутила так, что голова его согнулась до уровня колен, и он никак не мог выпрямиться (жестокий хондроз?). Причем излечился Херимон не столько врачебным искусством епископа Валентина, сколько его пламенной молитвой. После этого случая уверовали во Христа и сам Херимон, и его ученый отец, и множество обучающихся у него учеников. Прослышав о массовом крещении язычников, градоначальник заключил епископа Валентина в тюрьму, где он продолжал лечить всех страждущих и обращать их в христианскую веру. За что и принял мученическую смерть.
В некоторых православных справочниках («Полный православный богословский энциклопедический словарь») епископы Валентин Тернийский и Валентин Интерамский приводятся, как одно и то же лицо. Другие авторитетные источники, к примеру, «Полный месяцеслов Востока» архиепископа Сергия, считают, что для утверждения об идентичности святых нет достаточных оснований, и делают осторожную пометку: «вероятно, одно и то же лицо». Так или иначе, самоотверженная жизнь и мученическая смерть этих святых достойна уважения. Но, опять же, в их житиях мы не находим никаких намеков на историю с красавицей, которую, по легенде, мученик Валентин исцелил от слепоты и которой перед казнью написал любовное послание («валентинку»). Всех этих событий, положивших основу романтичного праздника, в житиях ни одного из Валентинов не оказалось. И действительно, история о Валентине и «валентинках» поначалу никакого отношения к вышеназванным святым не имела.
История праздника уходит во времена первых американских поселенцев. Покинувшие родину европейцы бережно хранили легенды Старого света. Одной из таких легенд и была история римского патриция Валентина, тайного христианина, жившего в середине III века в период жестоких гонений на христиан. Валентин не только был сам христианином, но и слуг своих обратил в христианскую веру. Однажды, во время тайного венчания его служанки с римским воином, стражники задержали показавшихся им подозрительными людей, за исключением самого Валентина, из-за уважения к его званию. Всех задержанных обвинили в принадлежности к запрещенной секте и поместили в местную тюрьму.
Патриций Валентин тщетно искал возможности поддержать своих слуг и укрепить их в вере перед неминуемой для них смертью, пока не повстречал дочь начальника тюрьмы — слепую некрасивую девочку, над которой все издевались из-за ее недуга. Через нее-то и решил он отправить весточку в темницу. Поскольку передавать письменное сообщение было опасно, патрицию пришла мысль отправить в тюрьму каждому из узников устное послание и вырезанное из бумаги сердечко, окрашенное в красный цвет, как символ Божьей любви, которая укрепляет верующих во всех бедах и страданиях. Несколько таких сердечек с устными посланиями и передала слепая девочка заключенным в темнице христианам. Ободренные узники приготовились достойно встретить уготованную им смерть от диких зверей на арене цирка. Но неожиданно в тюрьму пришел сам патриций Валентин.
Валентин предложил себя в обмен на свободу для своих слуг. Кровавые сцены на аренах цирка, где голодные звери набрасывались на христиан, стали уже для жителей Рима обычным приевшимся развлечением. Но чтобы на арене оказался знатный патриций — это стоило многого. Всех христиан отпустили, а Валентин, передав красное сердечко («валентинку») слепой дочери тюремщика, шагнул навстречу смерти. Взяв в руки бумажное сердечко, потрясенная девочка вдруг прозрела и увидела свет. Окружающие же неожиданно для себя обнаружили, что слывшая некрасивой девочка прекрасна.
Так жертвенная любовь патриция Валентина спасла жизнь его близких и сделала счастливым несчастного ребенка. Вот такая красивая, по своей сути христианская, история.
Трудно сказать, каким образом историю мужественного патриция приписали священнослужителю по имени Валентин, но из Америки в Европу эта легенда вернулась несколько в иной интерпретации, вместе с шумным праздником, который докатился и до нашей страны.
В американизированном варианте Валентин превратился в странствующего монаха, который тайно венчал влюбленные пары. Задержанный римскими властями, в тюрьме он излечил от слепоты дочку тюремщика и влюбился в нее. Перед казнью монах Валентин послал предмету своей любви письмо в форме сердечка («валентинку»), в котором восхищался ее красотой и молодостью. Вот этот-то факт и вызывает у православных христиан недоумение. Как мог христианин, тем более монах, перед лицом мученической кончины, когда Господь приуготовил ему место в селениях праведных, распалять себя плотской страстью?
Немало было высказано и напечатано по этому поводу едкого, уходя от проблемы светского характера праздника к сомнению в святости самого мученика. Но как оказалось, никто из священномучеников Валентинов (ни пресвитер Римский, ни епископ Тернийский, ни епископ Интерамский) к легенде, которая легла в основу праздника, не имеют никакого отношения.
Открытка уже изрядно полинялая, но актуальная:
14 февраля Католическая Церковь отмечает память двух одноименных святых –пресвитера Валентина Римлянина и Валентина, епископа Тернийского. Оба священномученика жили в III веке в Италии, и оба приняли мученическую смерть через отсечение главы. Так какой же из двух Валентинов является покровителем влюбленных? Одни источники отдают предпочтение пресвитеру, другие — епископу. Для верующего человека самый достоверный источник информации о святом — это его житие. О чем же повествует житие священномучеников, живших в первохристианские времена, когда Церковь была едина, и не было разделения на православных и католиков?
В житии пресвитера Валентина Римлянина, который прославлен также и Православной Церковью (память 19 июля), сказано о том, что он был обезглавлен по приказу императора Клавдия после того, как обратил в христианскую веру императорского советника Астерия. Никакого намека на романтическую историю о любви в житии святого нет.
О Валентине, епископе Тернийском, в католическом мартирологе сказано, что сведений о святом сохранилось немного. Известно лишь, что он излечил сына важного сановника от тяжелой болезни (в некоторых переводах написано — от жестокого хондроза), а затем был обезглавлен за распространение христовой веры в городе Интерамне (современное название города — Терни). Житие католического святого епископа Валентина Тернийского во многом напоминает житие православного святого Валентина, епископа Интерамского (память 12 августа). Совпадает также и время их мученической кончины.
Из жития священномученика Валентина Интерамского известно, что он был искусным врачом и вылечил сына ученого язычника Кратона. Беднягу по имени Херимон болезнь скрутила так, что голова его согнулась до уровня колен, и он никак не мог выпрямиться (жестокий хондроз?). Причем излечился Херимон не столько врачебным искусством епископа Валентина, сколько его пламенной молитвой. После этого случая уверовали во Христа и сам Херимон, и его ученый отец, и множество обучающихся у него учеников. Прослышав о массовом крещении язычников, градоначальник заключил епископа Валентина в тюрьму, где он продолжал лечить всех страждущих и обращать их в христианскую веру. За что и принял мученическую смерть.
В некоторых православных справочниках («Полный православный богословский энциклопедический словарь») епископы Валентин Тернийский и Валентин Интерамский приводятся, как одно и то же лицо. Другие авторитетные источники, к примеру, «Полный месяцеслов Востока» архиепископа Сергия, считают, что для утверждения об идентичности святых нет достаточных оснований, и делают осторожную пометку: «вероятно, одно и то же лицо». Так или иначе, самоотверженная жизнь и мученическая смерть этих святых достойна уважения. Но, опять же, в их житиях мы не находим никаких намеков на историю с красавицей, которую, по легенде, мученик Валентин исцелил от слепоты и которой перед казнью написал любовное послание («валентинку»). Всех этих событий, положивших основу романтичного праздника, в житиях ни одного из Валентинов не оказалось. И действительно, история о Валентине и «валентинках» поначалу никакого отношения к вышеназванным святым не имела.
История праздника уходит во времена первых американских поселенцев. Покинувшие родину европейцы бережно хранили легенды Старого света. Одной из таких легенд и была история римского патриция Валентина, тайного христианина, жившего в середине III века в период жестоких гонений на христиан. Валентин не только был сам христианином, но и слуг своих обратил в христианскую веру. Однажды, во время тайного венчания его служанки с римским воином, стражники задержали показавшихся им подозрительными людей, за исключением самого Валентина, из-за уважения к его званию. Всех задержанных обвинили в принадлежности к запрещенной секте и поместили в местную тюрьму.
Патриций Валентин тщетно искал возможности поддержать своих слуг и укрепить их в вере перед неминуемой для них смертью, пока не повстречал дочь начальника тюрьмы — слепую некрасивую девочку, над которой все издевались из-за ее недуга. Через нее-то и решил он отправить весточку в темницу. Поскольку передавать письменное сообщение было опасно, патрицию пришла мысль отправить в тюрьму каждому из узников устное послание и вырезанное из бумаги сердечко, окрашенное в красный цвет, как символ Божьей любви, которая укрепляет верующих во всех бедах и страданиях. Несколько таких сердечек с устными посланиями и передала слепая девочка заключенным в темнице христианам. Ободренные узники приготовились достойно встретить уготованную им смерть от диких зверей на арене цирка. Но неожиданно в тюрьму пришел сам патриций Валентин.
Валентин предложил себя в обмен на свободу для своих слуг. Кровавые сцены на аренах цирка, где голодные звери набрасывались на христиан, стали уже для жителей Рима обычным приевшимся развлечением. Но чтобы на арене оказался знатный патриций — это стоило многого. Всех христиан отпустили, а Валентин, передав красное сердечко («валентинку») слепой дочери тюремщика, шагнул навстречу смерти. Взяв в руки бумажное сердечко, потрясенная девочка вдруг прозрела и увидела свет. Окружающие же неожиданно для себя обнаружили, что слывшая некрасивой девочка прекрасна.
Так жертвенная любовь патриция Валентина спасла жизнь его близких и сделала счастливым несчастного ребенка. Вот такая красивая, по своей сути христианская, история.
Трудно сказать, каким образом историю мужественного патриция приписали священнослужителю по имени Валентин, но из Америки в Европу эта легенда вернулась несколько в иной интерпретации, вместе с шумным праздником, который докатился и до нашей страны.
В американизированном варианте Валентин превратился в странствующего монаха, который тайно венчал влюбленные пары. Задержанный римскими властями, в тюрьме он излечил от слепоты дочку тюремщика и влюбился в нее. Перед казнью монах Валентин послал предмету своей любви письмо в форме сердечка («валентинку»), в котором восхищался ее красотой и молодостью. Вот этот-то факт и вызывает у православных христиан недоумение. Как мог христианин, тем более монах, перед лицом мученической кончины, когда Господь приуготовил ему место в селениях праведных, распалять себя плотской страстью?
Немало было высказано и напечатано по этому поводу едкого, уходя от проблемы светского характера праздника к сомнению в святости самого мученика. Но как оказалось, никто из священномучеников Валентинов (ни пресвитер Римский, ни епископ Тернийский, ни епископ Интерамский) к легенде, которая легла в основу праздника, не имеют никакого отношения.
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Вот как ответили некоторые камрады из контакт-листа на пожелание доброго утра:
- привет (включая ответы "приветствую; привет, как жизнь? и привет, Толик") - 9
- доброе (включая ответы "доброе-доброе") - 7
- доброе утро (включая ответ "утро доброе") - 3
- утро (включая ответы "утра") - 3
- и тебе - 2
- утро, местами доброе - 1
- ну не совсем оно доброе - 1
- ага - 1
- здарова - 1
- прислал смайлик *crazy* - 1
- да что-то слабо как-то - 1
И личный фаворит выпуска:
- какое оно нахуй доброе от
alfred_fury
- привет (включая ответы "приветствую; привет, как жизнь? и привет, Толик") - 9
- доброе (включая ответы "доброе-доброе") - 7
- доброе утро (включая ответ "утро доброе") - 3
- утро (включая ответы "утра") - 3
- и тебе - 2
- утро, местами доброе - 1
- ну не совсем оно доброе - 1
- ага - 1
- здарова - 1
- прислал смайлик *crazy* - 1
- да что-то слабо как-то - 1
И личный фаворит выпуска:
- какое оно нахуй доброе от
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
воскресенье, 13 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
В общем, мы сегодня, как и сотни тысяч других людей, приобщились к XXIX всероссийской массовой лыжной гонке "Лыжня России". У нас в области это дело практикуется, правда, только восьмой раз. Стращали погодой - было всего -18, солнечно и почти безветренно. Время провели крайне позитивно, хотя пляшущего оркестра Павлова так и не дождались.
Во френдленте камрады проклинают мероприятие, говорят, что промерзли до костей, и организация самой гонки по их словам была на нуле. Ну и завершают рассуждения пассажем о том, что хорошо было только тем, кто накирнул.
Я не употребляю алкоголь. Расписание всех забегов мне было четко известно и, насколько я знаю, оно соблюдалось. Я тепло оделся и старался долго не стоять на одном месте. У меня были чудные коллеги с горячим чаем и бутербродами. Вывод - я классно провел время.
Во френдленте камрады проклинают мероприятие, говорят, что промерзли до костей, и организация самой гонки по их словам была на нуле. Ну и завершают рассуждения пассажем о том, что хорошо было только тем, кто накирнул.
Я не употребляю алкоголь. Расписание всех забегов мне было четко известно и, насколько я знаю, оно соблюдалось. Я тепло оделся и старался долго не стоять на одном месте. У меня были чудные коллеги с горячим чаем и бутербродами. Вывод - я классно провел время.
суббота, 12 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.
Люди! Человеки!
Почему приходится объяснять такие очевидные вещи? Или они мне одному кажутся такими очевидными?
Представьте себе (и старшие товарищи подтвердят) лет двадцать назад срочно найти человека, если у него не было домашнего или рабочего телефона - было просто невозможно. Я был воспитан в то время, когда не было не то что глобальных интернетов, но даже и мобильной, и простигоспади пейджинговой связи.
Единственный способ найти человека был - прийти к нему домой.
Для меня нормальный, естественный, само собой разумеющийся ход. Воспитали так.
Почему, когда я звоню вам на домашние телефоны, то вы напрягаетесь так, как будто я зашел к вам в ванную?
Почему, когда я говорю "зайди ко мне домой" или "я загляну к тебе домой", то вы краснеете так, будто я только что сделал предложение руки и сердца?
Да, я знаю, что сейчас жизнь круто изменилась - глобализация, нанотехнологии, вся фигня.
И я тоже завел себе асечку, вконтакт, жжурнал, твиттер и даже майспэйс.
Но, в отличие от вас, я завел их себе, чтобы _быть_на_связи_.
Зачем вам асечка, если вы бываете в ней раз в год? Это система _мгновенных_ сообщений, понимаете?
Зачем вам вконтакт, если вы перекрываете учетку так, что вам даже нельзя написать?
Зачем вам твиттер, если вы завели его с фразой "все равно я там не бываю".
После того, как я постучался во все ваши электронные аккаунты только с одной целью - убедиться, что вы там не отвечаете (по злости, по глупости или просто по недомыслию) я иду к вам домой.
И мне по барабану, что вы сонные, в неглиже, и вообще предпочли бы встретиться в ближайшем кафе.
Кроме того, лишний раз хочу отметить, что все эти гаджеты начисто лишают вас способности общаться с людями вживую. Конечно, легко и просто убрать контакт в игнор, удалить после ссоры и даже стереть историю сообщений. И общаться дальше с теми, с кем интересно. Но я как-то, блять, думал до сих пор, что это - удел сопливых девчонок.
Некоторым исключением тут служат спамеры, боты и тролли, которых приходится банить, но они не служат вам оправданием.
Меня воспитали в то время, когда твой круг общения составляли соседи по лестничной площадке, коллеги по работе, однокашники, люди, живущие в одном дворе. Хочешь - не хочешь, а общался ты только с ними, потому что других - не было.
Это сейчас вы можете не знать, кто живет за стенкой, а признаваться в любви кому-нибудь в Южной Америке.
Ну и последнее. Вот у меня во вконтактах и в асечке - люди, которых я знаю _лично_. Есть, конечно, некоторые исключения, но их крайне мало. Как правило, это обусловлено подготовкой какого-либо проекта. Для меня есть только один довод добавления в список контактов - "Я тебя знаю. Лично знаком".
Абсолютно незнакомые девочки и мальчики, которые пишут в любое время суток (и это не боты, представляете!) и хотят дружить немедленно, вот прямо сейчас, здесь и завтра же встретиться - гнусные уроды и обмылки. Так и знайте.
Почему приходится объяснять такие очевидные вещи? Или они мне одному кажутся такими очевидными?
Представьте себе (и старшие товарищи подтвердят) лет двадцать назад срочно найти человека, если у него не было домашнего или рабочего телефона - было просто невозможно. Я был воспитан в то время, когда не было не то что глобальных интернетов, но даже и мобильной, и простигоспади пейджинговой связи.
Единственный способ найти человека был - прийти к нему домой.
Для меня нормальный, естественный, само собой разумеющийся ход. Воспитали так.
Почему, когда я звоню вам на домашние телефоны, то вы напрягаетесь так, как будто я зашел к вам в ванную?
Почему, когда я говорю "зайди ко мне домой" или "я загляну к тебе домой", то вы краснеете так, будто я только что сделал предложение руки и сердца?
Да, я знаю, что сейчас жизнь круто изменилась - глобализация, нанотехнологии, вся фигня.
И я тоже завел себе асечку, вконтакт, жжурнал, твиттер и даже майспэйс.
Но, в отличие от вас, я завел их себе, чтобы _быть_на_связи_.
Зачем вам асечка, если вы бываете в ней раз в год? Это система _мгновенных_ сообщений, понимаете?
Зачем вам вконтакт, если вы перекрываете учетку так, что вам даже нельзя написать?
Зачем вам твиттер, если вы завели его с фразой "все равно я там не бываю".
После того, как я постучался во все ваши электронные аккаунты только с одной целью - убедиться, что вы там не отвечаете (по злости, по глупости или просто по недомыслию) я иду к вам домой.
И мне по барабану, что вы сонные, в неглиже, и вообще предпочли бы встретиться в ближайшем кафе.
Кроме того, лишний раз хочу отметить, что все эти гаджеты начисто лишают вас способности общаться с людями вживую. Конечно, легко и просто убрать контакт в игнор, удалить после ссоры и даже стереть историю сообщений. И общаться дальше с теми, с кем интересно. Но я как-то, блять, думал до сих пор, что это - удел сопливых девчонок.
Некоторым исключением тут служат спамеры, боты и тролли, которых приходится банить, но они не служат вам оправданием.
Меня воспитали в то время, когда твой круг общения составляли соседи по лестничной площадке, коллеги по работе, однокашники, люди, живущие в одном дворе. Хочешь - не хочешь, а общался ты только с ними, потому что других - не было.
Это сейчас вы можете не знать, кто живет за стенкой, а признаваться в любви кому-нибудь в Южной Америке.
Ну и последнее. Вот у меня во вконтактах и в асечке - люди, которых я знаю _лично_. Есть, конечно, некоторые исключения, но их крайне мало. Как правило, это обусловлено подготовкой какого-либо проекта. Для меня есть только один довод добавления в список контактов - "Я тебя знаю. Лично знаком".
Абсолютно незнакомые девочки и мальчики, которые пишут в любое время суток (и это не боты, представляете!) и хотят дружить немедленно, вот прямо сейчас, здесь и завтра же встретиться - гнусные уроды и обмылки. Так и знайте.
пятница, 11 февраля 2011
Я всегда очень вежлив, поэтому когда посылаю человека нах*й, то всегда перезваниваю и спрашиваю, как он добрался.